20 серпня 2011 року, з нагоди 20-тя Незалежності України, відбулася перша молодіжна піша проща під назвою «Християнська молодь – майбутнє України» до чудотворної ікони Пресвятої Богородиці, яка знаходиться у с. Тучне Перемишлянського деканату, що є одним із відпустових місць Стрийської єпархії.
У прощі взяла участь парафіяльна молодь трьох деканатів: Перемишлянського (храм Св. Миколая (м. Перемишляни) та парафій с. Мерещів, Брюховичі, Осталовичі, Добряничі, Розсохи, Тучне), Унівського (парафія с. Ладанці) та Бібрського (парафія с. Підгородище ). Загалом було 180 учасників.

Паломництво розпочалося о 7:00 год. ранку біля храму св. Миколая м. Перемишлян. Відтак прочани вирушили за маршрутом Перемишляни-Мерещів-Осталовичі-Розсохи-Тучне.

В часі Божественої Літургії о. Дмитро Тхір, сотрудник парафії Св. Миколая у Перемишлянах, виголосив проповідь, у якій розкрив значення, а разом з тим і потребу, у здійсненні прощ до святих місць.

По закінченні Літургії ієреї разом із прочанами помолились до Богородиці прославленої у Тучнянській чудотворній іконі, після чого, о. Андрій Соколовський, адміністратор даної парафіії, виголосив духовну науку, в якій заохотив прочан повсякчасно просити заступництва у Пресвятої Богородиці.

Відтак молодь храму св. Миколая м. Перемишлян розповіла усім присутнім про світлу постать блаженного о. Еміліяна Ковча, який народився саме цього дня.

14 серпня у приміщенні Народного дому м. Перемишляни відбувся церковно-просвітницький захід під назвою «Біблія зрозумілою мовою», який організовувався священиками храму Св. Миколая УГКЦ м. Перемишляни о.Віктором Мельником і о. Дмитром Тхором та священиком храму Св.Володимира та блаж.муч. о.О.Ковча о.Петром Закаляком з благословення Преосвященнішого владики Тараса Сеньківа, Апостольського Адміністратора Стрийської єпархії УГКЦ в рамках проголошення Синодом Єпископів УГКЦ 2011 року Року Божого Слова та з нагоди 450-ліття перепису Пересопницького Євангелія.

26 липня Братство Матері Божої Неустаної Помочі храму св. Миколая Чудотворця відзначало 20-річчя з дня його заснування.

З цієї нагоди 23 липня, підтримуючи щорічну традицію та з ініціативи о. Віктора Мельника, члени братства та всі бажаючі здійснили прощу до чудотворних місць в селах Борусів та Бориничі Жидачівського району, що приналежні до нашої Стрийської єпархії.

В храмі с. Борусів, біля чудотворної ікони, о. Дмитро Тхір, сотрудник нашої парафії, який очолював прощу, відслужив Св. Літургію та молебен до Пресвятої Богородиці. Всі присутні мали можливість приступити до Св. Тайн Сповіді та Євхаристії.

Також о. Григорій Балацький, парох сіл Борусів і Бориничі розповів нам історію цих чудотворних ікон та цілющого джерела, до якого згодом прийшли помолитись.

14 серпня в неділю о 16:00 в Будинку Просвіти м. Перемишляни

відбудеться захід в рамках святкування

450-річчя перепису Пересопницького Євангелія, 

на якому вже віддавна складають присягу на вірність Україні

та народу президенти нашої держави.

Урочиста конференція буде відбуватися з ініціативи

греко-католицьких громад нашого міста

за сприянням і при допомозі управління

Стрийської єпархії УГКЦ, від якої було направлено

відповідне звернення про проведення даного заходу

в м. Перемишляни та виділення владою належного приміщення.

Всіх ласкаво запрошуємо до участі в цих заходах!!!

Вже традиційно на протязі останніх років при парафії Св. Миколая м. Перемишляни організовуються молодіжно-дитячі християнські табори.
Також цей рік не став винятком.

З ініціативи адміністратора храму Св. Миколая о. Віктора Мельника було організовано і проведено два табори. Перший відбувався в селі Розгірче Стрийського району з 12 до 19 липня. В ньому взяло участь 25 дітей віком 14-18 років. Другий табір проходив в с. Подусільна нашого району. Там було зібрано 26 дітей молодшої вікової категорії 9-13 років. Більшість учасників обидвох таборів – це члени дитячо-молодіжної спільноти «Адонай», що дії при храмі Св. Миколая м. Перемишляни.
Кожен табір був поділений на декілька груп. Кожна група мала свого гурткового.

Кожен день готував щось нове та пізнавальне, проте незмінним залишався розпорядок таборового дня: вставання, руханка, св. Літургія, сніданок. Після обіду була праця в групах над творчими завданнями. В вільний час - грали ігри, співали пісні, возилися на конях, плавали в річці. Щоранку було «відкриття» дня і щовечора - «закриття». Цей обряд проводили хорунжі з прапором під Гімн України. На закритті дня розносили «Таборову пошту», тобто листи від «таємних друзів». Через день у нас була ватра чи дискотека.

Хочемо подякувати братам семінаристам: Володимиру, Олегу, Юрію, Івану, Марку, Андрію, пані Роксолані Гуніник, яка є провідником товариства «Адонай», нашим поварям, пану Роману Манишину за сувору і дуже потрібну дисципліну. Дякуємо нашому духівникові, організатору і керівнику табору «Серце любові» о. Віктору Мельнику. Та насамперед і «найбільше дякуємо Богу, що кожен з нас навчився чогось нового і гарно провів час, маючи можливість оздоровитися фізично і духовно збагатитися!!!» (зі слів учасниці табору Ярини Савчук)

З благословення Преосвященного Владики Тараса Сеньківа, Апостольського Адміністратора Стрийської єпархії УГКЦ, 9–10 липня 2011 року, в Катедральному храмі Успіння Пресвятої Богородиці м. Стрия відбудеться відпуст, присвячений Ліській чудотворній іконі Божої Матері.
На свято до Стрия прибуде Блаженніший Святослав Шевчук, Глава і Отець Української Греко-Католицької Церкви, який очолить святкові богослужіння. А у неділю після обіду Верховний Архиєпископ зустрінеться з дітьми, які проживають на територіях, уражених чорнобильською катастрофою і проходять курс оздоровлення в одному із санаторіїв біля Моршина (с. Баня Лисовицька Стрийського району).

7 липня за церковним календарем - Різдво Іоанна Хрестителя. Проте ще в дохристиянські часи слов'яни відмічали у цей час день Купала, тобто Сонця. Злиття традицій і дало нам свято Івана Купала.
Головною розвагою вечора стають стрибки через вогнище, які зараз більше схожі на спортивні змагання. Раніше цьому ритуалу надавали магічне значення. Якщо стрибнути вище за всіх, то буде хороше здоров'я, коли вдало перескочать через полум'я закохані, то вони скоро одружаться. І не дай Бог вступити у вогонь - біди протягом року не уникнути.
Шукати ж вночі чарівні квітки папороті можуть тільки найсміливіші і чистіші серцем, адже шлях до квітки захищає нечиста сила, а земні багатства, які він відкриває, ще нікого до добра не доводили.
Якщо ж знайти квітку папороті не пощастило, то можна спробувати зцілятися купальською росою. Для цього треба встати якомога раніше, ще до сходу сонця, і пройтися босоніж по цілющій купальській росі. Як то кажуть, «Хто рано встає, тому Бог дає».

Але якщо Ви вважаєте себе християнами, то цей день для Вас є Різдвом Іоана Хрестителя, а не з язичницьким святом Івана Купала!

Святий Йоан Хреститель (Предтеча), або «посланець» Христа, який передбачив його прихід, утворює сполучну ланку між Старим і Новим Заповітом. Він останній з ряду старозаповітних пророків і перший святий Нового Заповіту, в якому розповідається його історія. Йоан Хреститель, син священика Захарії і праведної Єлисавети, був родичем Христа по матері. У віці приблизно 30 років він вийшов на берег Йордану проповідувати покаяння і готувати народ до прийняття Спасителя. Він сподобився хрестити (десницею, тобто правою рукою) Ісуса у водах Йордана і підтвердив таємничу появу Пресвятої Трійці в день Хрещення Спасителя. Земне життя Йоана Предтечі закінчилося стратою – за наказом царя Ірода пророкові відрубали голову. Тіло святого поховали в Севастії, потім євангелист Лука переніс праву руку Йоана Хрестителя в Антинохію, а коли виникла небезпека її захоплення мусульманами, християнську святиню перевезли до Константинополя. Пізніше вона опинилася на Мальті, а у 1799 році, коли Мальтійський орден очолив Павло I, передав правицю Предтечі до Росії. Після революції 1917-го року святиня покинула межі цієї країни і з тих пір зберігається в Чорногорії.

Серед різних святих, яких почитає Східна Церква, особливим культом славиться святий Йоан Хреститель, Господній Предтеча. Він єдиний з усіх святих після Божої Матері має свій празник Зачаття і празник Різдва. Про його великий культ у Східній Церкві найкраще свідчать аж шість празників в його честь протягом церковного року: празник Зачаття, Різдва, Усікновення, Перше і Друге Знайдення Голови, Третє Знайдення Голови і Собор після празника Богоявлення. Тож погляньмо на його особу й на його культ у Східній Церкві.